Поминаа шеесет години откако рокенролот експлодираше во мејнстримот, но сепак остануваме ограничени во нашето разбирање за тоа како неговите непристојни ексцеси се апсорбираат во аналите на масовната популарност за толку кратко време. Мики Вали прашува : што ако ерупцијата На Рокенролот не беше ништо помалку од повоениот потрошувачки капитализам во најдобар случај, токму затоа што беше земена како најлоша? Вали го истражува појавувањето На рокенролот од сосема нова теоретска диспозиција со цел да одговори на ова прашање, црпејќи главно од лаканската културна психоанализа за да открие дека Рокенролот бил многу поконформистички отколку што генерално сме наведени да веруваме; имено, дека е конформист со новите либерални принципи на слобода од тиранијата на државата. Вали го поддржува овој предлог со детални анализи на познати (и не толку познати) ликови и текстови во Рокенролот за да сугерира дека нарушувањето на нашата симболична економија е симптоматично за новата културна логика на економската слобода. Иако не ја негира улогата На Рокенролот во движењето за пред-граѓански права, Вали ја одбива можноста да негира дека симболичката ефикасност На Рокенролот на Крајот ја координира неолибералната основа на идеологијата на индивидуализмот во неговиотhyам, инструментација, стихови и вокал, каде што неговата моќ беше најефикасна и афективна. Расипан Афродизијак (Мек).
